以忠孝为灵魂，这个家族人才辈出

augusrain

家风家训

德能养人善为本  百善孝字最为尊

梁姓图腾

自古有传，梁氏是以大树为姓氏植物图腾。看“梁”的结构，形似一棵参天大树，支撑着万古江河，琼楼玉宇，山水良田，林茂粮丰，养育一方，可以诠释“梁”的古意。也寓意梁氏子孙，不论是身居大江南北，五湖四海，天涯海角，都领悟参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。

《说文》：“梁，水桥也。从木、水，刃声。”徐锴《系传》“（古人梁），从两木，一，梁之中横象，从水，指事。”段玉载注：“梁之字，用木跨水，则今之桥也。”梁之本义即桥，如桥梁、津梁。《诗.大雅.大明》：“造舟为梁，不显基光。”孔颖达疏：“造其舟以为桥梁。”梁姓——梁音通良求精良，奋发图强作栋梁。

梁姓始祖

梁康伯为梁姓开山鼻祖。梁姓开基前，是黄帝后裔，出自嬴姓。黄帝第八世后裔的伯益佐大禹治水有功赐嬴姓，传至二十八世为姬。姬姓是黄帝嫡系传人，是嬴姓伯益之后。姬十六世孙非子，是黄帝第四十四世孙，在周孝王时被封地在秦谷，改为秦姓，非子曾孙秦仲是黄帝第四十八世孙，秦仲为西周周宣王大夫镇守边关。周宣王时戎不断侵犯，边疆失守，周宣王令秦仲征讨西戎，未捷先亡。秦仲之五子，为国雪耻，为父报仇，请战西戎，得周宣王同意。秦仲五子率兵七千，同仇敌忾，打败西戎，收复疆土。周宣王大喜，封秦仲五子为侯，并封秦庆为康伯，封地夏阳梁山（今陕西韩城），建立梁国。传三世到公元前641年，秦穆公并梁，梁国子民到晋国，他们为怀念故土，思念先祖康伯故改姓，以国号为姓叫“梁”，视康伯为鼻祖，梁康伯为黄帝第四十九世孙，是梁姓开山鼻祖。

梁姓渊源

梁氏是个古老的中国姓氏。追溯梁姓开基前，按血级关系追溯理顺，梁姓是：黄帝——伯益——姬——非子——秦仲——康伯，一脉相承。据《史记》载，梁氏远祖为公元前21世纪居住在山东泰山一带的东夷部落首领伯益。伯益因辅佐舜帝发展畜牧业和帮助大禹治理黄河，功绩卓著，被舜帝赐姓嬴氏。后因子孙首领飞廉仕于商，周灭商后被举族迁徙至西北天水一带。

飞廉七世孙非子承继家传技艺，在汧渭流域为周朝驯养畜马，立下大功。周孝王将边陲秦地赏赐给非子，创建秦国，号称秦嬴。公元前822年，非子的曾孙秦仲，奉周宣王之命征讨西戎，兵败殉国。秦仲五子勠力同心、为父报仇，率精兵七千，继续攻打西戎，终获全胜。秦仲少子康因战功显赫，被封于少梁，建立梁国，梁氏开始成为中华姓氏大家庭一员。前771年，周平王迁都雒邑，康公率兵护驾再立新功，受封伯爵，跻身诸侯，始称梁伯。秦灭梁后，梁氏子孙奔晋，又继迁齐鲁，至九世祖叔鱼公，师从孔子，位列“七十二贤”，定忠孝遗训为梁氏永久家训，开创梁氏谱牒研究之先河。梁氏自康伯创立梁国，迄今已2800余年。在漫长的发展过程中，先后又有姬唐封地南梁与魏惠成王迁都大梁，而称梁姓，以及多个少数民族部分族人因帝王赐姓、尊崇汉习、内迁定居等故改为梁姓，自愿加入梁氏大家族，康伯公亦成为中华梁氏共同的人文始祖。

语言习俗

玉林梁姓语言：一是桂东南粤语方言二是客家话，三是地佬话。

梁姓人口

根据玉林市公安局统计，截至2020年底，梁姓在玉林辖区内户籍人口为489709人。

在玉主要宗支分布及迁徙路线

玉州、福绵梁氏。梁姓进入玉林，可追溯至1280年。即是说，梁姓进入玉林已有741年的历史。玉林梁氏始祖为对峰，出生于宋宝祐年（1253年），讳宗举，字文学，祖籍江西省吉安府吉水县白沙里瓦子街人氏。元朝岁贡生，1280年—1313年任鬱州教谕。秩满因兵戈马乱，土寇猖獗，不能返里，遂入籍居鬱林。后生四子：醇政、德政、仁政、伟政。梁醇政居大西街（即水浸社）；梁德政先迁居高冲堡百牛坡，后迁至玉州区仁厚镇荔枝村，历传数代，至今已有裔孙20万多人，分居在玉林八个县市区和贵港、桂平、平南、藤县、蒙山、浦北、合浦和南宁等地；梁仁政居南流村，梁伟政居白沙里。玉林城区东明玉川公原籍江西省吉安府吉水县白沙里瓦子街飘竹社人，明洪武初游学到鬱林，其世系至今发枝散叶600多年，裔孙约2万人。玉州名山覃坡道饷公原籍江西省吉安府吉水县白沙里瓦子街人氏，明洪武初游学到鬱林，其世系繁衍至今600余年，裔孙约1.5万人。玉州、福绵梁氏历730多年，传三十多代，至今已有裔孙30万人之多。

兴业梁氏。兴业梁姓有几大支系：

1.达斋世系。达斋，原籍河南省开封府菖蒲县，元朝到广西任平乐府主簿司和鬱林州主簿司，后卜居兴业石南环江坡头村繁衍生息。几百年来达斋系与对峰系分宗支居此，和睦相处。达斋世系现有人口约4000人。

2.万十世系：万十，元朝人，其后裔子孙在兴业居住有两个支系：彰素支系和彰彩支系。

3.梁恕世系：梁恕，讳恕号体仁，于明洪武二年（1369年）由广东省顺德县瓦子村随宦到玉林兴业，先居黎地，后居谭良西村。600多年，历世20余代，现有人口8000多人。

4.丙戌世系：丙戌乃宋朝孟坚二十代裔孙。孟坚讳固号宁波，兵部侍郎。明朝迁兴业南九里东塘村定居。发展至今裔孙二十一代，人口5000多人。标文为丙戌第十一代裔孙，于清乾隆四十一年（1776年）迁住石南庞村，历230多年，又传11代，有2500人。

5.梁储世系：梁储世系源于广东南海石啃村。梁储系明王室左柱国兼太子太师，华盖殿大学士。武宗正德14年（1519年）明王室亲宁王朱宸濠武昌谋反，梁储奉旨南下征讨。平乱后，又扫平桂林四大寇。后回归广东定居。由曾孙梁盛富驻守桂林，后为桂林发族始祖。梁储第七子公清之孙祖昌于明朝万历末诰授修州郎任广东西宁县（今广东郁南县）儒学贡生介宾，其长子德荣随父创业于西宁，子广爵、广超迁居两广，其中一支裔孙居住于兴业山心蓬塘。

6.对峰世系：（同玉州、福绵龙神湾梁对峰公世系），现有人口约11万人。

北流梁氏。北流梁氏始祖梁遗，字东平，原籍河南省汝州，南宋进士，官至朝廷正议大夫，广西提刑按察使。南宋灭亡后，不甘仕元，隐居北流，寓居城东登龙桥下街，于鸭埌置田兴业。妣方氏生三子，长子嘉兴、次子嘉祐、三子嘉赐。长子嘉兴承业北流。现已在北流传36代，上谱人口达10多万。是历史上迁居北流最早、人口最多的名门望族。

博白梁氏。博白梁氏有三大支系：

1.梁锡世系：梁锡，字昭明，号鸿远。明朝宣德四年（公元1429年）己酉科举人。正统间，梁锡经广西学政考核后举荐到京城参加吏部的部考合格，被朝廷委派到广东省文昌县（现海南省文昌县）任正堂教谕，致仕归博。其后裔已传至第28代，在博白县内居住的裔孙约有11万多人。

2.梁子亨世系：梁子亨为博白沙陂镇八角田梁氏始祖，于明嘉靖年间自广东省潮州府大埔县携子梁万岗、嫡侄梁万新前来博白沙陂八角田创业，至今480余年，已有二十余代，人口6000多人。

3.梁法玺世系：梁法玺三兄弟（梁法甫、梁法茂）从江右来博白松旺福山创业，后梁法甫、梁法茂于明朝迁居合浦公馆圩与石子岭。梁法玺后裔大部份留居松旺，另一部份迁居钦州黄屋、灵山一带。

容县梁氏。容县梁氏有几大支系：

1.梁崇高宗支世系：梁崇高，生于南宋，是梁康伯70世孙，其父梁如映，其叔如负、承恩，兄崇义，弟崇礼、崇信，原籍广东南雄府珠玑巷。宋咸淳年间因皇室胡妃出走，官兵南追，百姓遭殃，举家逃难，兄弟数人逃离珠玑巷到罗定谭井定居，迄今历七百余年。其后裔部份迁居容县立业开族。

2.梁东平宗支世系：梁东平，又名梁遗，原籍河南省汝州，是晚宋期间的进士，封正义大夫，官任广西提刑按察使，年老卸职遂落籍广西北流鸭坟。其二世有梁嘉兴、梁嘉佑、梁嘉赐。梁嘉佑复籍河南省，梁嘉赐迁居广东省。梁嘉兴承业住北流，历经元明两朝，其族裔众多，纷纷谋生自立，梁嘉兴六世梁瑛的后裔均由北流迁居容县。

3.梁定山宗支世系：梁定山，号梁起，字起萃，是南宋成淳三年丁卯（1267年）科进士，官拜中顺大夫，授岭南招讨使，敕镇粤兼统闽楚兵马司。元初因与同官者相左，得罪于朝廷，被解兵权。后由南雄迁入顺德，隐居蓬筒村。后来，他的长子梁佑后裔梁玄经任明万历武略骑尉，迁岑溪归义，由此立业开族，后裔散居于岑溪、容县两县各地。

4.梁甘拙宗支世系：梁甘拙籍居广东顺德马定都江尾堡东边坊。后因族大人多，人口繁衍，为兴家发展，明万历年间公元1608年前后，他的次子梁南滰率领侄辈四人沿西江入桂来容，求兴家之道。

5.梁松九宗支世系：梁松九，号九成，是梁康伯67世孙，祖籍山东益都，其六十三世祖梁绍，字继美，南宋时期，官任广东提刑。宋咸淳九年，因战乱，先是逃难至番禺，后逃往顺德大良口古琅洲。之后辗转入桂，在梧州府潭津县二都富安村油木岭咀定居立业。他的后裔部份迁入容县。

6.梁绍中宗支世系：梁绍中祖籍广东南雄府保昌县竹儿村，为明朝大夫。传到孙“经”字辈，有梁经超任潮州教授，后升钦天监，礼部尚书。后因官场内斗，被诬以罪名，祸及族人，族人被迫四处逃生，其中一支后裔于明清两朝代迁至容县。

本姓人自评

族谱记载，梁氏因赐姓立国至今已有2800多年，可谓历史悠久，源远流长。先祖人才辈出，文韬武略，智勇并存，这些完全得益于梁氏共同的祖先叔鱼公“忠孝”传家，这棵“忠孝”大树根深基固，梁氏后世子孙才得以参天之势开枝散叶，光耀天地。先祖叔鱼公系孔子七十二贤之一，陪侍孔子周游列国十四载，恩师的德行仁心潜移默化，效仿孔子重视编修族谱，立“忠孝”家训，传家流世。而近代的梁启超、梁思成（妻：林徽音）、梁从诫三代人更是忧国忧民，永爱国家的情怀深深感动和激励后来人。作为梁氏裔孙，尤其是自己的教师职业与先祖系孔子弟子的身份相同时，倍感骄傲、自豪、庆幸。

梁氏南迁到湖南、两广，广西的梁氏人口发展迅猛，家族庞大，人丁旺盛，族系枝蔓增长迅猛。“忠孝传家久，诗书继世长”，梁氏裔孙遍布世界，枝繁叶茂，血缘相同，血脉相连，亲如一家。梁氏敬重、感恩先祖，清明重阳回家扫墓祭祖及探望亲人已成规矩；重视教育，教育子女，历来严苛，倾囊而出投入教育不足为奇，亦不会重男轻女，无视或剥夺女子求学受教育的权利；族人设立教育基金奖励优秀生，且昭告全族，极有鼓舞性。梁氏族人千百年如此耕读传家，忠孝两全。最后，借《习近平谈治国理政》第二卷中习主席的话勉励我梁氏族人：“我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。（玉林师范学院教师 玉林市作家协会副秘书长 梁芳）

专家点评

梁，栋梁，殊器也，材大可以冲城；梁，骨架也，支撑大厦；华夏巍巍五千年，中华梁氏堪称中坚。玉林梁氏近50万人，顶起岭南都会半边天。安邦定国，唯梁是举。历代帝皇，拜封梁姓丞相十一名，拜封公侯过百，拜梁姓将军无数。周朝梁鸯、春秋梁益年、秦梁恪、汉梁林、梁睦，文臣武将，留名青史。梁桥为汉丝绸之路护航，隋唐梁睿平巴蜀，一统中原。宋梁焘，一代名相。明梁储，内阁首辅，户部尚书梁璟，兵部、吏部尚书梁梦龙。清代四部尚书梁清标，忠君为国美名扬。更有当代“万岁军＂军长梁兴初，抗美援朝战场扬威，杀得美帝侵略军屁滚尿流喊爹娘。

文出大家，孔子七十二贤弟子梁鱣呕心沥血编《春秋》；明代梁潜有才华，《永乐大典》任总纂；更有大师梁启超，参与“百日维新”为救国。梁氏女子花富贵，10位梁女封皇后，国母贤淑国运昌。西晋美女梁绿珠，美色绝伦，才艺出众，忠贞刚烈，为历代文人骚客，千古颂扬；南宋巾帼英雄梁红玉，击鼓声震黄天荡，来犯金兵闻声丧胆，梁红玉英姿伟岸，鬼神敬仰。还有那个梁山伯，恋歌一曲传环宇，一个脍炙人口的爱情故事，《梁山伯与祝英才》，千古颂唱。

说梁氏，颂梁氏，梁氏的亮点还有玉林人世界冠军梁戈亮。数番大战国外高手，艺高人胆大，纵横捭阖间，五捧冠军奖杯凯旋。

情有独钟说梁氏，我是梁氏亲外甥。（玉州区文化馆副研究馆员 康圣清）

家族名人

中国古代烈女楷模梁绿珠。

绿珠女 绿珠原姓梁，晋代时期出生于博白县双凤镇绿萝村。西晋永熙年间，石崇出任交趾采访使时，途经博白，惊慕绿珠美貌，用三斛明珠聘她为妾。赵王司马伦专权后，其党羽孙秀垂涎绿珠倾国姿色，使人向石崇索取，被石崇拒绝。后孙秀以策叛为由诬害石崇。绿珠为保贞节，在金谷园跳楼自尽。专说绿珠死后化鹤飞回故乡。她多才多艺的女性表象和纯贞壮烈之品行，深为人们所敬仰。

梁恩、梁忠 唐朝人，恩弟名失传，或云名忠，兄弟同科进士。据清嘉庆年间广西巡抚谢世坤编纂的《广西通志进士表》中载：“唐朝梁恩，博白人。”清道光年间博白县令任士谦编的《博白县志志举卷》载：“唐梁恩，兄弟同科，乡里特建双桂坊在东圩，遗址犹存。”20世纪80年代后期，博白梁氏族长发动两广三县宗亲筹资在博白县亚山镇清湖坡建起梁氏双桂纪念堂，纪念梁恩兄弟。

梁标文，字纯庵，号义荣，号称蓝靛大王。清乾隆六年（1742年1月8日）出生于兴业一里都陵堡东塘村。乾隆四十三年（1778年），梁标文向朝廷捐献巨金，作为国用，乾隆赐赠武功将军二品官衔，游击加二级国学生资格。其一生乐善好施，建树巨大，乾隆四十一年（1776年）在兴业庞村买地建屋，规模宏大。

梁范西（1884－1941年） 梁范西，北流市新丰镇观南村人，清光绪三年（1904年）成秀才，废科举后他于宣统元年（1909年）中拔贡，朝考获一等。曾在梧州中西学堂任教，后分发河南开封县补用知县。宣统二年（1910年）各地纷纷成立议会，范西当选为北流县议员，任参事。接着又当选为广西省第一届议会议员。民国二年（1913年）一月，由省议员互选，他当选为国会议员。民国六年（1917年）孙中山到广州组织“护法军政府”任大元帅，梁范西为护法国会议员，任交通部次长。此后，他先后任大总统府顾问、国务院咨议、农商部参事等职。1937年抗日战争爆发后，他出任广西省参议员兼省政府顾问。

梁戈亮 1950年生，玉林市玉州区人，中国男子乒乓球运动员，曾五次参加世界乒乓球锦标赛，六次获世界冠军称号，战绩不俗。1978年、1979年两次获得国家体委颁发的体育运动荣誉奖章。15年国手生涯，20年海外漂泊，晚年成北大教授，因对国家乒乓球事业有突出贡献，曾获得过毛泽东、周恩来、邓小平三位党和国家领导人的亲切接见。

玉林梁氏大宗祠（座落于玉林玉州区南江街道云良金岗塘村）。




梁氏：孝为其色 忠为其香

梁氏是中华民族姓氏发展史上的著姓之一。在宋代百家姓中，梁氏便占有重要地位。2007年4月，公安部治安管理局对全国户籍人口的一项调查显示，梁氏人口在全国姓氏中排名第20位，占全国汉族人口的0.84%。如果再加上港澳台地区以及旅居、侨居美国、英国、加拿大、新加坡、马来西亚等国家及地区的梁氏后裔，梁氏总数在1200万人以上，是一个名副其实的姓氏大族。

梁氏历来崇尚信义忠诚、尊师重道、孝悌守礼、俭朴谦逊等高尚的道德品质与优良作风。他们行之以大义，言之以懿范，以献身于国家民族之大义为终身追求，这是一个秉承着优良品德的姓氏。

忠孝传家 诗书继世

忠孝是梁氏的灵魂。“忠孝传家久，诗书继世长”“凡入而为孝子悌者，出则必为义士忠臣”——这是梁氏的古训。梁氏自赐姓立国2800余年以来，“忠孝”二字一直维系着梁氏文化传统。

梁氏的总堂号是“忠孝堂”，总家训是“忠孝传家”，这与古代文明理念、当代文明观念一脉相承。仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇，是中华民族崇尚的最高最神圣的价值追求。而一代代的梁氏人，同样如此。历史上的梁氏，男子尚武忠义定国安邦，女子知书达理忠贞不二。无论是将相、名士，还是烈女、节妇，都各领风骚。在忠、孝、节、仁上，多为懿范，高有雅望，成为梁氏文化特色。

在历史上，梁氏孝子繁多，影响甚大，事迹感人，名垂千古。梁应龙中榜哭母、梁应策替母受难等故事，都成为古今教育的典范。

梁氏始祖梁康伯的九世孙梁鳣，也以“忠孝”遗训为梁氏的永久家训。迄后南宋梁克家钦点状元及第时，其谢恩表云：“今日蝼蚁酬大造，一生忠孝是传家。”以后又以“以忠事君，以孝事亲，以廉为吏，以致为学，以能主身，以信处人，以慈御下”为家训传至后代。在梁氏文化传统中，可谓是“孝为其色，忠为其香，节为其味，仁为其情，文为其品，义为其趣。”

家训是一个姓氏代代沿袭，能够体现一个姓氏精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的姓氏文化。是融化在人们血液中的气质，是沉淀在人们骨髓里的品格，是人们立世做人、工作生活的格调。习近平总书记多次谈及家风家训，将其上升到国家、民族的层面。他指出，家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。“忠孝”两字，成为构建梁氏自强不息、奋发图强的精神内核，也展示了梁氏传统的家风家规和深沉的文化积淀。

梁氏先辈教育子女一直重德向善，以“忠孝”的家训作为教子的根本。它是梁氏后人的道德和为人标准，也是梁氏人留给后代的最可靠最珍贵的财富。

尚武忠义 爱家爱国

梁氏也是中华民族最早得姓的氏族之一。早在2800多年前的周宣王时期，梁氏便已开国封氏。翻阅史料，走访梁氏族人，令人印象深刻的，不只是梁氏先辈流传下来的忠孝佳话，还有忠义报国的优良传统。梁氏族人淳朴的秉性里注入尚勇的荣光，在民族大义面前，他们挺身而出，从军报国，横刀立马，血染沙场，谱写了一曲曲壮丽的爱国家爱民族的乐章。

梁兴，平阳（今山西临汾南）人，南宋抗金义军首领。统率太行山忠义社百余人慕归岳飞。岳飞遣其宣示德意，招结两河豪杰。后梁兴率领太行山忠义社及两河豪杰等抗金杀敌，屡战皆捷，中原大震。后来他成为民族英雄岳飞麾下四位抗金大将之一。他收复河山、血战沙场的事迹被收入《岳飞传》。宋代名将梁红玉，南宋大将韩世忠之妻，本为京口歌舞艺人，与韩世忠相识于微贱之时，结为夫妻。韩世忠显贵后，被封为安国夫人，后改杨国大人，又为梁大人。建炎四年（1130年），韩世忠与金兀术战于黄天荡，梁红玉亲自擂鼓助战，金兵终不得渡。后来，韩世忠屯兵楚州，当时荆棘满地，梁红玉亲自织帘为屋，鼓舞士气。

梁兴初，江西吉安青原区文陂乡人，当代军事家，中将军衔。1930年参加中国工农红军，参加五次反“围剿”和长征。奉命入鲁抗日反“扫荡”，参加辽沈、平津战役，走上抗美援朝战场。获二级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。

梁氏人正义、刚直、勇敢，不畏强暴，勇于为民族而战，勇于为国家而战;热爱家乡的一草一木，热爱国家的每一寸疆土。

一个姓氏流传着的名人轶事、忠烈故事，往往就是这个姓氏的一道独特印记。如今翻读着梁氏先辈的忠烈故事，仍可感受到牢牢根植在这个姓氏当中的忠义精神。这种精神，也给了梁氏人一种归属感、认同感和自豪感。时间也许可以冲淡很多东西，但一代代人流传下来的忠勇精神，却注定成为梁氏的后人永恒的精神财富。

人才辈出 灿若繁星

自开族始祖梁康伯开始，梁氏便人才辈出。在政治军事方面，涌现了一大批谋臣良将。开国始祖梁康伯就是代表人物之一。还有周朝谋士梁鸯，晋国谋士梁弘、梁由靡；汉代太原太守梁林，成羲候、九江太守梁统，御史梁恒例、武陵太守梁恒成、隋唐时一度称帝的梁师都。宋代父子状元梁颢、梁固，祖孙丞相梁適、梁子美，户部尚书梁汝嘉，状元、左右丞相梁克家。金代状元梁斗南，元代参知政事梁德珪。明代《永乐大典》总纂官梁潜，内阁首辅梁储，户部尚书梁璟，大司农加太子太保梁材，兵部、吏部尚书、太子太保梁梦龙，忠臣梁于涘。清代四部尚书、收藏家梁清标，大学士梁诗正、状元梁国治、梁耀框。还有当代中国共产党的高级将领梁必业、梁兴初等。

在文化、文学、教育方面，有孔子七十二门生之一的梁鳣，汉代天文学家梁成恢，唐代文学家梁肃，明代戏剧作家梁辰鱼，经学家、教育家梁寅，近代著名作家、翻译家梁实秋，晚清国学大师、政治家梁启超，著名学者梁漱溟、名作家梁斌、浩然等等。这些著名的梁氏历史人物所创造的优秀文化和所体同的积极、昂扬、奋进的精神无疑极大地丰富和发展了中华民族的历史宝库，为当代和今后的创新、创造提供了历史的借鉴、启迪和思考。

综观以往历史，无论是哪个朝代，哪个时期，梁氏子孙都为国家、民族、社会的进步，作出过卓越的贡献。正如唐代诗人杨炯对梁氏的高度评价：“图其景宿，天有大梁之星；辨其物土，地有大梁之物；考其衣冠，人有大梁之姓；综乾坤而列位，兼水木而成文；业耕织而乐琴书，有梁鸿之雅尚；生封而死庙食，有梁竦之雄图；西山求白鹿之仙，东海受黄蛇之宝。”

二千多年来，梁氏在中华民族的发展史上创造了前所未有的灿烂辉煌的文化，谱写了许多具有借鉴启迪和传承价值的美德精华。作为一个历史悠久的姓氏，它的方方面面都在体现出了一个姓氏大族的风采，展示了一个姓氏大族传统文化的丰富多彩。梁氏根深叶茂，源远流长。